Celui qui reçoit la science du Coran sans intermédiaire ne la tire pas du Livre saint en tant que tel ; il la reçoit indirectement de l'Inspirateur du Livre, c'est-à-dire d'Allâh.
Sa compréhension du texte sacré est d'ordre principiel ; elle n'est en rien comparable aux interprétations qui découlent d'une étude extérieure et d'un savoir livresque.
C'est pourquoi les commentaires ésotériques du Coran, lorsqu'ils sont l'Oeuvre de Maîtres Véritables, ne reflètent pas de simples opinions ou vues individuelles ; ils différent des gloses ordinaires aussi bien par leur source, qui est transcendante, que par leur but ; ils visent avant tout à opérer une ouverture spirituelle et à fournir une aide et un support en vue de la réalisation métaphysique de ceux auxquels ils sont destinés.